آلمان حاضر به اصلاحات ضد تبعیض نیست / زنان محجبه قربانیان اصلی تبعیض هستند

آژانس ضد تبعیض در آلمان در گزارش اخیرخود اعلام کرد: زنان مسلمان محجبه به شدت در معرض تبعیض و محرومیت در آلمان قرار دارند، این در حالی است که همه اعضای ائتلاف دولتی موافق اصلاح قوانین ضد تبعیض نیستند.

به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از « estonianfreepress»، گزارش اخیر منتشر شده توسط آژانس ضد تبعیض آلمان حاکی از آن است که زنان مسلمان محجبه به شدت در معرض تبعیض و محرومیت در آلمان قرار دارند و این در حالی است که همه اعضای ائتلاف دولت موافق اصلاح قوانین ضد تبعیض نیستند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

از آنجایی که روسری به عنوان یک نماد مذهبی اسلامی شناخته شده است، زنان مسلمان چه در زندگی روزمره و چه زمانی که به دنبال مکانی برای زندگی یا در بازار کار هستند، تبعیض را تجربه می کنند.

 

برای مقابله با این مسئله، ائتلاف حزب سوسیال دموکرات صدراعظم «اولاف شولز»، حزب سبزها و حزب لیبرال با انتصاب «فردا آتامان» به عنوان اولین کمیسر مستقل فدرال برای مبارزه با تبعیض، آژانس ضد تبعیض کشور را تقویت کردند.

 

به گفته آتامان، احزاب حاکم وعده اصلاحیه ای را داده اند که قوانین پیچیده را ساده می کند تا دفاع از خود در برابر تبعیض را برای افراد آسیب دیده آسان تر کند.

 

آتامان می گوید: زنان باید در این مورد مشاوره بگیرند و تبعیض را تحمل نکنند. پوشیدن روسری یک تعهد شخصی و مذهبی است و ما باید آن را بپذیریم.

 

«جوزفین اورتلب»، عضو سوسیال دموکرات «بوندستاگ» مانند آتامان معتقد است که انجمن ها باید حق شکایت در مورد چنین موضوعاتی را داشته باشند.

 

وی در این باره می گوید: متاسفانه، ما نتوانستیم در این مورد در مذاکرات ائتلاف در سطح فدرال به توافق برسیم. حق انجمن ها برای شکایت به انجمن های ضد تبعیض این امکان را می دهد تا علیه نقض «قانون رفتار برابر» اقدام قانونی کنند.

 

از طرف سبزها، مصباح خان، یکی از اعضای کمیته امور داخلی بوندستاگ نیز معتقد است که اصلاحات و به ویژه حق شکایت انجمن ها مدت هاست که به تعویق افتاده است.

 

وی در این باره گفت: تبعیض و نژادپرستی یک مشکل ساختاری و اجتماعی است، اما معرفی این قانون تاکنون به دلیل تردید برخی احزاب در مورد این ایده شکست خورده است.

 

«کاترین هلینگ پلاهر»، نماینده پارلمان اروپا و سخنگوی سیاست حقوقی گروه پارلمانی در این باره می گوید: ما می خواهیم مردم را توانمند و از آنها حمایت کنیم تا از حقوق خود دفاع کنند.

 

این در حالی است که تحقیق انجام شده  در سال 2016 نشان می‌دهد که زنان مسلمان نخبه برای دسترسی به بازار کار با مشکل مواجه هستند.

 

بر اساس این تحقیق زنان محجبه باید چهار برابر زنان بدون حجاب برای دعوت به مصاحبه درخواست می دادند. همچنین برای مشاغلی که به مدارک بالاتر نیاز دارند، آنها مجبور بودند تا هشت برابر بیشتر درخواست دهند.

 

«اسماء الادریسی»، افسر ضد تبعیض شهر بوخوم، قبل از اینکه شغل فعلی خود را پیدا کند شرایطی مشابه را تجربه کرده بود.

 

وی در این باره گفت: از 120 درخواست، من به حداکثر به 10 مصاحبه دعوت شدم. هر چه موقعیتی که برای آن درخواست می‌کنید، بالاتر باشد، تبعیض بیشتر است.

 

الادریسی در گزارشی در برابر تبعیض می گوید که ایالت های فدرال نیز باید برای تصویب قوانین در زمینه هایی که دولت فدرال صلاحیتی در آنها ندارد، وارد عمل شوند.

 

 برلین اولین ایالتی است که در سال 2020 قانون ایالتی ضد تبعیض وضع کرده است.

 

پایان پیام/7

منبع: شبستان

کلیدواژه: زنان مسلمان ضد تبعیض

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۸۹۹۲۲۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حجاب‌استایل‌های ضدحجاب!

درحالی‌که لایحه عفاف و حجاب روی میز مجلس شورای اسلامی است، از آن طرف طرح نور با قدرت و در پی مطالبات مردمی درخصوص عفاف و حجاب در حال انجام است، اما به نظر می‌رسد در این میان کسی با حجاب‌استایل‌هایی که در اینستاگرام در حال خودنمایی با نام حجاب هستند کاری ندارد.

افرادی که دو اصطلاح استایل و حجاب را به گونه‌ای با یکدیگر تلفیق کردند که خیلی نتیجه خوبی از آب درنیامده است. انگار حجاب بازیچه دست آنان شده و به لطف شبکه‌های اجتماعی و بلاگرها، استاندارد‌های جدید و متناقص برای حجاب تعریف شده و نگاه به مقوله حجاب در حال تغییر است. آنها با شعار‌هایی همچون «با حجاب هم می‌توان زیبا بود»، «بهت یاد میدم چطوری هم باحجاب باشی هم خوش‌تیپ» کار خود را گسترش دادند و به‌جای ترویج حجاب، به تغییر آن رسیدند.

اگر کسی استایل خود را حجاب و محجبه‌بودن انتخاب کرده باید نوعی از پوشش را برگزیند که مانع از فخرفروشی و جلوه‌گری باشد. یکی از موضوعاتی که درخصوص حجاب‌استایل‌ها به چشم می‌خورد، عادی سازی و رعایت نکردن برخی احکام شرعی و نمایش زیبایی و طنازی زنانه است. موضوعی که چند سالی است توسط بلاگر‌های ایرانی دنبال می‌شود. به این صورت که در ابتدا با ظاهری کاملا پوشیده جلوی دوربین ظاهر می‌شوند و رفته‌رفته برای تبلیغ و درآمدزایی، با آرایش غلیظ و ناخن‌های کاشت‌شده برای دنبال‌کنندگان‌شان از سبک زندگی اسلامی سخن می‌گویند. این موضوع تا جایی پیش رفته که چند روز پیش هم یکی از همین افراد به‌ظاهر باحجاب که تاکنون در همه تبلیغ‌ها و عکس هایش محجبه بوده، به یکباره و در شب عروسی اش با ظاهر دیگری عکس‌های بی حجابی از خود را به اشتراک گذاشته است.

بازنمایی جدید حجاب‌استایل‌ها از حجاب
در عصر حاضر بلاگر‌های حجاب به چهره‌های نام‌آشنا و تاثیرگذاری تبدیل شده اند که در حال تغییر شکل صنعت مد و آغاز دوره جدیدی از تنوع در موضوع حجاب هستند. موضوعی که زنگ خطری جدی برای اعتقادات نسل جدیدی به‌شمار می‌رود. نسلی که بعضا در خانواده‌های مذهبی بزرگ شده‌اند، اما تحت تاثیر این حجاب‌استایل‌ها و با الگوبرداری از این بلاگرها، تغییراتی در حجاب‌شان ایجاد می‌شود. علیرضا چابکرو، پژوهشگر و استاد دانشگاه در این خصوص به جام‌جم می‌گوید: «ما تعریف درستی از حجاب نداریم و آن را فقط در نوع پوشش خلاصه می‌کنیم؛ بنابراین زمانی که فردی به گونه‌ای دیگر حجاب دارد و با عرف جامعه همخوانی ندارد، آن را ضدحجاب می‌بینیم.» این درحالی‌است که بسیاری از حجاب استایل‌ها به کاسبانی سودجو تبدیل شده‌اند که اصلا اعتقادی به حکم حجاب اسلامی ندارند و صرفا به‌خاطر بازار پرمشتری پوشش اسلامی، به صنعت مدلینگ اسلامی روی‌آورده اند. حتی این افراد را در صفحات خودشان هم با پوشش‌های متعدد می‌بینیم. فعالیت این بلاگر‌ها نه فقط تاثیر مثبتی در پذیرش حجاب مخصوصا در بین جوانان نداشته بلکه آنان ارزش‌های حجاب را هم دچار تغییرات منفی کرده‌اند.

حجاب فقط در پوشش نیست!
حجاب در تعریف اسلامی فقط به پوشیدگی سر و تن اختصاص ندارد، بلکه حجاب گفتار و رفتار را هم شامل می‌شود؛ بنابراین حجاب‌استایل‌هایی را که در ظاهر، حدود شرعی حجاب را رعایت می‌کنند، اما صدای‌شان با ناز، کرشمه و عشوه گری همراه است نمی‌توانیم محجبه بنامیم. چابکرو هم بر این موضوع تاکید می‌کند و توضیح می‌دهد: «ما باید حجاب را به‌صورت یک منظومه ببینیم که بخشی از آن پوشش و قسمتی هم به نحوه گفتار و کردار بازمی‌گردد. البته بخش دیگر آن نیز سبک زندگی، ارزش‌ها و نگرش‌های افراد است که مجموعه‌ای از آن حجاب را تشکیل می‌دهد. اگر در هرکدام از این موارد نقصی وارد شود، نمی‌توانیم مبلغ حجاب در شبکه‌های اجتماعی باشیم.» از سوی دیگر حجاب‌استایل‌ها به تغییر ذائقه افراد منجر می‌شوند. از محجبه‌ها گرفته تا پسرانی که در آستانه تشکیل زندگی مشترک هستند. به گونه‌ای که سبک زندگی و نوع پوشش آنان ملاکی برای انتخاب جوانان در انتخاب همسر و شریک زندگی می‌شود. این موضوع تا جایی پیش می‌رود که این جوانان را به وسواس در انتخاب گرفتار می‌کند. 

رفتاری متناقض با فلسفه حجاب
عملکرد حجاب استایل‌ها با فلسفه حجاب در تناقض است. فلسفه پوشش و حجاب، کمک به عدم جلوه‌گری زنان است، اما حجاب‌استایل از این فلسفه عبور کرده و زن را وارد عرصه جلوه گری و تظاهر می‌کند. چابکرو نیز بر این باور است که امکان دارد بسیاری از افراد پوشش بسیار کاملی هم داشته باشند، اما با رفتار‌ها و اطوار‌هایی که در شبکه‌های اجتماعی از خود نشان می‌دهند، ضدحجاب شوند و همین تضاد در ذهن بیننده شکل می‌گیرد. متاسفانه در سال‌های اخیر تناقض‌های هویتی زیادی در بین بانوان شکل گرفته که اگر نتوانیم این تناقض‌ها را به سمت جامعه پذیری دینی و فرهنگ اصیل ایرانی ــ اسلامی سوق دهیم، شاهد استقبال زنان از فرهنگ غرب خواهیم بود. این دقیقا همان جنگ‌نرم دشمنان است. بااین‌حال باید با معرفی فلسفه حجاب افراد را نسبت به این مسأله آگاه کنیم و با این تفکر حجاب‌استایل‌ها که «دیدن مهم نیست، دیده‌شدن مهم است» مقابله کنیم.

منبع: روزنامه جام جم

باشگاه خبرنگاران جوان وب‌گردی وبگردی